Cultura

di Marta Gandolfi - “Noi abusiamo della terra perché la consideriamo come una merce che ci appartiene. E’ solo quando vediamo la terra come una comunità a cui appartenere che iniziamo a trattarla con amore e rispetto. Non c’è altro modo in cui la terra possa sopravvivere all’impatto dell’uomo meccanizzato. […] Ma a prescindere da dove si trovi la verità, una cosa è molto chiara: oggi la nostra grande e bella società è come un ipocondriaco, così ossessionato dal suo benessere finanziario da aver perso la capacità di restare in salute.” Così scriveva Aldo Leopold (1887-1948), pioniere della conservazione della natura e padre della gestione faunistica, nel suo bellissimo libro “A Sand County Almanac and Sketches Here and There” pubblicato postumo nel 1949, una lettura sentitamente consigliabile a tutti, specialmente oggi. Di questo libro, così bello e ancora così attuale, ho scelto di citare un estratto, il pezzo più forte del libro, carico di significato e di emozioni, intitolato “Thinking like a mountain”. In questo passo Leopold riflette sulla concezione antropocentrica che ancora l’uomo dei primi del ‘900 aveva, considerando la natura come una risorsa interminabile da potere sfruttare senza limitazioni o particolari regole. Riflette su come l’uomo considerasse questo sfruttamento positivo in assoluto, per sé allo stesso modo che per tutto, ecosistemi e natura in generale compresi. E lo fa partendo dal significato dell’ululato di un lupo che, dietro, cela, altri significati più grandi e globali, che fanno capo a quella che Leopold stesso successivamente chiamerà the Land Ethic, una “coscienza ecologica”, basata sulla consapevolezza di una forte interrelazione e interdipendenza di ogni forma di vita, piante, animali, acqua, terra e anche, ovviamente, l’uomo. “Conservation is a state of harmony between men and land. By land is meant all of the things on, over, or in the earth….”. Solo il rispetto di queste interrelazioni

"Il monito della ninfea. Vaia, la montagna, il limite", di Diego Cason e Michele Nardelli, è il titolo del secondo volume della collana “Al limite” (una nostra collaborazione con Bertelli Editori). Si tratta di un'indagine "a tutto tondo" sulle cause e gli effetti della tempesta Vaia che si è abbattuta sulle Alpi Centro-Orientali (e in particolare nell'area dolomitica) nell'autunno 2018. «È un libro singolare e necessario, questo: un'analisi esatta e puntigliosa di cause ed effetti di quelle ore di tregenda… il libro è anche un affascinante quadro delle culture che si scontrano sulla scena del mondo attuale, la dissipativa, estrattiva, arrogante e incurante che è all'origine della crisi ambientale e climatica e del dissesto degli ecosistemi, e la ricca, complessa, articolata stratificata e decentrata cultura fatta di saperi radicati nei luoghi, di pratiche sviluppate per tentativi e osservazioni lungo millenni, che dell'equilibrio con la “casa” comune... ha fatto sempre il proprio centro (il proprio cuore e il proprio cervello)». Le parole della prefazione di Gianfranco Bettin vanno all'essenza del prezioso lavoro editoriale di Diego Cason e Michele Nardelli dedicato alla tempesta Vaia che nei giorni di fine ottobre 2018 ha devastato l'area dolomitica, proponendo uno sguardo lungo che accomuna questa ad altre tragedie ambientali, dall'acqua alta nella laguna di Venezia al fuoco che devasta il continente australiano. Rifuggendo l'approccio emergenziale che rincorre gli eventi anziché affrontarli alla radice. Questo anche il significato di un titolo suggestivo e quasi enigmatico, “Il monito della ninfea”, magistralmente proposto dal filosofo Remo Bodei in uno dei suoi ultimi saggi: «... resta pur sempre valido il monito espresso dall'immagine della ninfea che raddoppia quotidianamente le sue dimensioni, di modo che, il giorno che precede la copertura dell'intera superficie dello stagno la metà ne resta ancora scoperta, per cui quasi nessuno, alla vista di tanto spazio libero,

Per fotografare gli abitanti della montagna Fabio Pupin si è dovuto adattare a un modo di fotografare per lui nuovo, abituato com’era a fotografare prevalentemente anfibi, rettili e altri piccoli animali, tra le risaie e le colline del pavese. In montagna tutto si dilata: le distanze da percorrere sono maggiori, gli animali più lontani real slot machines online, le attese, magari nascosto sotto un telo mimetico, più lunghe. Anche le occasioni per scattare sono più rare, e si finisce più spesso a trascorrere la giornata osservando, in silenzio. Ma, come dice l'autore, "non è mai tempo sprecato". ________________________________________________________________________________________________________________ Fabio Pupin è naturalista e fotografo. Finiti gli studi a Pavia, nel 2009 si trasferisce a Trento, e inizia a collaborare con il Muse - Museo delle Scienze, dove si occupa di ricerca erpetologica in Africa orientale e di sviluppo dei progetti multimediali. Fotografia e attività di ricerca lo hanno portato a viaggiare in numerosi luoghi in Europa e Africa. Qui è raccolta una galleria di immagini realizzate sulle nostre montagne.